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[i56a] DE
Le cappitaine Tanchon. Le cappitaine de Court.
Faulxbourgs Sainct Jacques.
Le cappitaine Des Avenelles. Le cappitaine Pleau.
Quartier de Perlan.
Le cappitaine Passart. Le cappitaine Thierrée. Le cappitaine Gaultier.
Faulxbourgs Sainct Germain.
Le cappitaine Dumas.
Le cappitaine Des Dormans.
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LA VILLE DE PARIS.
Sainct Marcel. Le cappitaine Heudon. Le cappitaine Courdier. Le cappitaine Gaultier. Le cappitaine Bouchet. Le cappitaine Guinganl.
Sainct Denis. Cappitaine Jehan Colas. Cappitaine Laurens Genot.
Porte Montmartre. . Cappitaine Jehan Du Trou.
Sainct Honnoré.
.Le cappitaine Chatou. Cappitaine ***.
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163
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CCLXXXI. — Répétition des choses advenues
EN CESTE PRESENTE ANNEE MIL CINQ CENS SOIXANTE ET DEUX,
QUI SONT ESCRIPTES EN PARTIE CY DEVANT EN CE PRESENT REGISTRE AMPLEMENT,
MAIS, PARCE QUE LES AFFAIRES V CONTENUES SONT ENTREMESLEES,
SONT ICY MISES LES FAICTZ ET AFFAIRES DE LA GUERRE ENSEMBLE W.
Avril à décembre 156a (fol,. 141-r°).
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La foy des Parisiens. L'an mil cinq cens soixante el deux, environ les Pasques, monseigneur le duc de Guise, Grand M" de France, et monseigneur le Connestable vindrent à la Court du Roy, estans advertiz des troubles et séditions qui estoient par toutes les villes de ce royaulme, mesmes en la ville de Paris, à cause des rebelles à Dieu et au Roy qui estoit encores jeune et en bas aage, et lesquelz rebelles se couvroient d'une nouvelle religion et avoient desjà tant gaigné qu'i leur estoit permis de faire faire de faulces et malheureuses presches, plaines de faulce et erronnée doctrine, et avoient lieux pour ce faire qui s'appel-loienl par euh le temple de Jherusalem es faulx-
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bourgs Sainct Jacques sur les fossez, ung aultre es faulxbourgs Sainct Marcel, appellé le Patriarche, et ung autre hors la porte Sainct Anthoine, appellé Poupincourt. Et estoient favorisez de plusieurs grans seigneurs'2', qui permettoient et soustenoient lesd, presches estre faictes par apostatz, gens heretiques et reprouvez contre l'ordonnance de l'Eglise de Dieu, et contre le gré et volunté des manans et habitans de ceste ville de Paris et à .leur grant regret et con-trecueur, d'autant que de toute antiquicté et de pere en filz, ilz ont esté nourris du laict de la saincte et vraye doctrine évangélique sortant de la pure mamelle de la saincte Eglise appostolique, catholique et rommaine, coulompne et firmament de verité,
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(i) Ce tableau des événements militaires qui signalèrent le début des guerres de religion occupe les folios 141 à 155 du Registre, ct se trouve intercalé entre une pièce du 3i octobre i562 et une du i4 novembre; c'est une sorte de Mémorial historique qui complète sur beaucoup de points le Journal de Ponnée 156a, publié dans la Revue rétrospective, i" série, t. V. Aucun indice ne laisse supposer quel pourrait être l'auteur de cette relation anonyme, que l'on ne saurait attribuer au gretlier de la Ville; cependant le soin tout particulier avec lequel lo narrateur s'attache à relater les moindres faits et gestes du connétable de Montmorency, notamment lors de la prise de Rouen, permettrait de conjecturer qu'il appartenait à son entourage.
t2' On fait ici allusion au prince de Condé, qui par bravade mena les huguenots en armes au prêche du faubourg Saint-Jacques, tron un lieudit Hierusalem.n Les Mémoires du prince de Condé, p. 622, disent ironiquement qu'il -avoit avec luy grande compagnie de chevaux, ceux pourtant qui estoient dessus n'estoient que des belistres, se disans soubs son aveu gentilshommes. Vray est qu'il y avoit avec luy deux chevaliers de l'Ordre, sçavoir, Janlis et Jarnac» (François de Hangest, seigneur de Genlis, et Guy de Chabot, seigneur de Jarnac)
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